از شعار تا عمل(پیرامون بیانیه شماره 9 جناب موسوی)

دانلود مقاله "امکان پیش بینی زوال اسراییل در سال2022 بدست امام زمان (عج)"

---

ساعاتی قبل جناب اقای مهندس موسوی بیانیه شماره 9 خود را صادر کردو خدا می دونه این بیانیه ها تا کیادامه داره 1و2و3.....؟؟؟؟

این شماره بیانیه ها منو به یاد سریال زیر اسمان شهر می اندازه. که دیگه چهارش همه مردم رو کلافه کرده بود.

ایمان و عمل صالح در قران هر جا بکار رفته با هم به کار رفته.یعنی ایمان بدون عمل و برعکسش هیچکدوم فایده ای نداره.خواهشمندم به جملات زیر  که در بیانیه شماره 9 ایشان امده دقت کنید:

به قانون بازگردیم؛ به قانون اساسی، این بزرگترین میثاق ملت. به قوانینی که خود وضع کرده‌ایم پایبند بمانیم و آنها را اجرا کنیم. بدون این کار سنگ روی سنگ بند نخواهد ماند

همچنین تاکید می‌کنم که تعلل در محقق ساختن آرمان‌هایی چون قانون‌گرایی، عدالت، آزادی و حاکمیت مردم بر سرنوشت خود، و به ویژه اصول معطل مانده قانون اساسی مشروعیت‌سوز است.

ما در برهه‌ای و گریوه‌ای از تاریخ کشور خود قرار داریم که راه‌حل بسیاری از مشکلات‌ ما قانون است

برای رسیدن به چنین هدفی جا دارد که ما حتی به جسد قانون احترام بگذاریم، زیرا می‌دانیم که در فردای نزدیک، زمانی که کوشش‌مان به ثمر می‌رسد، نخستین اصلی که باید آن را نهادینه کنیم پایبندی به قانون است

تمامی تلاش‌هایی که این روزها در مخالفت با شما صورت می‌گیرد برای آن است که از ثمربخش بودن اعتراضات قانونی خود ناامید شوید، زیرا تا ما ناامید نشویم این دولت از اعتبار واقعی برخوردار نخواهد شد. امید به آینده رساترین اعتراض ماست

و.......

همیشه گقتن جملات قشنگ و ارمانی مورد پسند همه هست.پس جناب اقای موسوی جنابعالی بهتره به جای این همه شعار کمی به این گفته هاتون عمل کنید.

می دونید قران عالم بی عمل رو –ببخشیدا جسارتا – به الاغ تشبیه کرده؟؟

قانون گرایی جنابعالی رو ما کاملا در این چند وقت اخیر به وضوح کامل دریافتیم.

از پیروز اعلام کردن خود قبل از انتخابات و صبح انتخابات که نمونه های زیر جالب است:

بر اساس یک نظر سنجی معتبر میر حسین موسوی با 59% اراء پیروز مرحله اول انتخابات است (سایت کلمه 21خرداد88)

برتری قاطع مهندس موسوی در 21 استان (سایت کلمه 22 خرداد ساعت 16:27)

پیامک تشکر میر حسین موسوی به مردم :جشن پیروزی را برپا می کنیم(سایت کلمه 22 خرداد ساعت 23:23)
و... 

تا توهم رای 30میلیونی تا اصرار بی منطق ابطال و فقط ابطال تجمعات غیر قانونی شما وپیروانتان و دهها مورد دیگر.

ببخشید جناب دیگه حالمون از این همه شعار داره به هم می خوره

البته قانون گریزی شما در گذشته هم به ما ثابت شده .در دوران ریاست جمهوری اقای خامنه ای .که ایشان تمایلی به انتخاب شما برای نخست وزیری نداشتند بر خلاف قانون به خاطر رسیدن به قدرت متوسل امام شدید و به خاطر مصالحی ایشان شما را به اقای خامنه ای پیشنهاد کردند   در حالی که بر خلاف قانون بود یعنی شما به یک راه غیر قانونی برای رسیدن به قدرت متوسل شدید
و چقدر زیبا هم پایبند بودید و چقدر خوب استقامت کردید و چه خوب شد در ان شرائط بحرانی استعفا ندادید!!!!!!!!

جنابعای در بیانیه ای که قسمت اخر ان مثل سریال جومونگ نا معلومه ،از دشمنان صحبت کردید .دشمن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!! ببخشید میشه بگید کدوم دشمن؟؟؟

همونی که شما و اطرافیانتان بهشون متوسل شدید یا اقای اوبامایی که رسما از شما حمایت کرده یا اونهایی که از صبح تا شب تو کانال هاشون مدام مردم رو به رای دادن شما تشویق می کردن. یا اونایی که الان دارن از شما حمایت می کنن .ببخشید میشهخ بگید منظورتون از دشمن چیه؟؟؟

نمونه های زیر را بخونید:

. کشوری به عظمت ایران را، با آرمان‌هایی به بزرگی اهداف انقلاب اسلامی و با دشمنانی به آن سرسختی و کینه‌توزی که می‌شناسیم با دور ریختن سی سال تجربه مدیریتی و انکار ضرورت برنامه‌ریزی و تصمیمات خلق‌الساعه فردی اداره نمی‌‌توان کرد.

 ماجرای ما، هر چقدر تلخ، یک اختلاف خانوادگی است که اگر خامی کنیم و بیگانگان را در آن دخالت دهیم به زودی پشیمان خواهیم شد.

جنابعالی در گفته هاتون مردم را رسما به درگیری و قانون گریزی دعوت کرده اید .لااقل برداشت من از جمله زیر همینه!!

 ما در برهه‌ای و گریوه‌ای از تاریخ کشور خود قرار داریم که راه‌حل بسیاری از مشکلات‌ ما قانون است. درست است! قانون همیشه بی‌عیب نیست. درست است! قانون عرفی قراردادی اجتماعی است و به مانند هر عهد و پیمانی که انسان‌ها با هم می‌بندند رعایت آن تنها تا زمانی الزامی است که طرف مقابل نیز به آن پایبند باشد.(شما زا این جمله  چی برداشت می کنید)

تا قبل از انتخابات شعارهای قانون قانون تا گوش فلک را پر کرده بود یادتان هست؟؟

قانون اساسی حاصل خون ها و قیام های زیادی است و باید به همه اصول ان از جمله اصول معطل مانده ان عمل کرد

اولین فساد در عمل نکردن به قانون است

از مسئولین امر می خواهم در شمارش اراء نهایت دقت و حفظ امانت را بنمایند و اعلام می کنم در غیر این صورت از همه امکانات قانونی برای احقاق حقوق حقه ملت ایران اقدام خواهم کرد

قانون اساسی ایرانم دارای ظرفیت های خاموش شده زیادی ست و من قطعا به اجرای انها پایبند هستم

و....

الحق والنصاف که.....

خدا خوب مشت شما را باز کرد و چه خوب شد که مکر کردید که و مکروا ومکرالله والله خیر الماکرین و چه خوب اهداف پلید و شوم شما برای ماها نسل دومی های انقلاب اشکار شد و چه خوب معنی طلحه و زبیر را درک کردیم.

شما به چه حقی دم از خون شهدا زده اید در حالی که حداقل در شب شهادت حضرت زهرا از اون بیانیه های چندصد قسمتی تان صادر نکردید که اهای هواداران مومن و رهرو خون شهدای من یه امشب رو به حرمت حضرت زهرا دست از بزن و بکوب و مشروب خوردن در خیابان ها خودارری کنید:

مسئولیت انقلابی ماست که اجازه ندهیم حاصل خون صدها هزار شهید به یک دولت امنیتی تنزل پیدا کند و مستهلک شود

و انصافا که خون شهدا خوب طبل رسوایی شما رو به صدا دراورد

شما حرف از عدم تمایز بین خود و سایرین زده اید :

سرانجام وحدت. همه شما را به برادری دعوت می‌کنم. پیروزی ما در گرو معاضدت و پیوند با یکدیگر است، و در این یکدیگر تمایزی میان ما و مردمی که به دیگران رای داده‌اند نیست

در حالی که در چند جای این بیانیه چند صد قسمتی از صفاتی از قبیل تحجر و کهنگی و تعصب و خارجی‌گری سطحی‌اندیش و افراطی و... برای انها استفاده کرده اید:

شاید بگویید که با این همه قید و بند دیگر فرجه‌ای برای بیان اعتراض باقی نمانده است. این گمان خامی است که مخالفان سطحی‌اندیش و افراطی شما در سر دارند

شما در اين بيانيه از تصميم خود به تشكيل حزب و جمعيت خبر داده و يادآور شده اید:
 گرو‌هي از نخبگان بر سر آنند كه گرد هم آيند و با تشكيل جمعيتي قانوني صيانت از حقوق و آراي پايمال شده مردم در انتخابات گذشته را از طريق انتشار مدارك و اسناد تقلب‌ها و تخلف‌هاي انجام گرفته و نيز رجوع به محاكم قضايي پيگيري كنند و نتايج آن را مستمرا به اطلاع عموم مردم برسانند.اينجانب نيز به اين جمع مي‌پيوندم. 
جنابعالی توضيح نداده اید وقتي داوري متشكل از شش نفر فقيه و مجتهد جامع الشرايط مورد تاييدامام و رهبري و شش نفر حقوقدان مورد تاييد نمايندگان مردم در شوراي نگهبان قانون اساسي را نمي پذيرید و قادر نيست براي ادعاهاي خود سند و مدرك ارايه كند، چگونه حاضر اید باز هم به محكمه ديگري رجوع كنید و اگر رجوع كردید و آن محكمه هم استبداد راي موسوي را نپذيرفتید، آنگاه تا كي مي خواهد اين دور و تسلسل تاريخي را ادامه دهید.

من در اخر حرف اما م را دوباره تکرار می کنم که چقدر به جاست این جمله:

نمی شود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم.شما غلط می کنی که قبول نداری!قانون تو را قبول ندارد.نباید از کسی پذیرفت که ما شورای نگهبان را قبول نداریم نمی توانی قبول داشته باشی

مشروح این بیانیه رو  اینجا می تونید بخونید

---

دانلود مقاله "امکان پیش بینی زوال اسراییل در سال2022 بدست امام زمان (عج)"

امکان زوال اسراییل بدست یگانه منجی عالم بشریت در سال 2022 بوسیله قران

سلام این مقاله  رو از سایت  شیعه نیوزگرفتم  .بسیار مقاله خواندنی و هبجان اوری هست .بسیار

 دقیق  و موشکافانه به پیش بینی امکان زوال اسراییل بدست امام زمان بوسیله قران  پرداخته .امیدوارم

 دانلود کنید و لذت ببرید.

دانلود مقاله

---

پست تکمیلی

با توجه به اینکه عده ای از دوستان برداشت منفی از این مقاله نموده اند .اندکی در رابطه با این مقاله توضیح خواهم داد.
در مورد این بحث اولا من در موضوع تاکید کردم که امکان زوال 
2-اگه شما مقاله رو تا اخر خونده باشید اصلا از روز ظهور اسمی برده نشده.بلکه به ارتباط زوال با حضرت مهدی(ع) اشاره شده.
3-من هم در موضوع اشاره کردم .که امکان زوال بدست امام زمان و این به معنای ظهور نیست .همه ما می دانیم که اتفاقات جهان از مجرای امام زمان صورت می گیرد و دست امام زمان در همه امور ساری و جاری ست.کما اینکه در جنگ 33روزه بوده
4-این بحث و روش استفاده شده کاملا روشی درست است چرا که با این روش عمر نوح .تعداد اصحاب کهف سال زوال اول بنی اسراییل، حادثه 11سپتامبر و دهها مورد دیگر حساب شده که در مقاله توضیح داده شده است.
5-در این مقاله اصلا اشاره ای به روز ظهور نشده که ما بگوییم که وقاتون کذابون هستند.و به فرض اینکه اشاره به روز ظهور هم شده باشد مسئله ای پیش نمی اید به دلایل زیر:

پاسخ نخست اینست که خود ائمه هدی عليهم السلا در برخی ازروایات به تعيين زمان ظهور البته بصــورت معمـاگونه و رمزی برای خواص اصحاب خویش پرداخته اند و زمان دقيق ظهور را با کد گــذاری هـای مخصوصـی تعييــن کرده اند.
مانندآنچه از معصوم عليه السلام روایت شده است که فرموده اند ظهور آنحضرت در سال یـس والقـرآن الحکيم خواهد بود

اگردر مواردی حضرات ائمه معصومين عليهم السلا خودبه زمان ظهور اشاره کرد اند ، اینکار با مفاد روایــات منــع ازتوقيت منافات دارد ازینرو باید برای آن راه حلی پيدا شود یاباید ضعف روایات توقيت از نظر اسنادی ثابت شود یابایدروایات مربوط به تکذیب وقاتون توجيه گردد
واقعیت این است که در هردو مورد روایات موثقی وجود دارد وازینرواچاره ای جز توجيه روایات توقيت نيست.ميدانيم که زمان صدور این روایات سالها قبل از حتی تولد آنحضرت بوده است .درآن زمان از آنجا که حضرت هنـوز بدنيا نيامده بودند تمام دغدغه ائمه عليهم السلا وقوع اصل تولد آنحضرت بوده است نه زمـان ظهـور آنحضـرت.نگرانی ائمه در مورد علم به زمان ظهور آنحضرت قبـل از تولــد او ماننـد آنستکــه مـا قبــل ازتولـد فرزنــدمان نگرانی ازدواج او باشيم .
بررسی اجمالی این روایات نشانگر آنست که هدف ائمه ازمنع توقيت در حقيقت بــرای مخفـی مانــدن روز تولـد آنحضرت بوده است نه روز ظهور. .

بررسی اجمالی تاریخ زمان تولد آنحضرت نيز نشانگر آنست که دستگاه خلاف نظارت سختی را بر خاندان جناب امام حسن عسکری اعمال ميکرد تا جلو تولد آنحضرت گرفته شود

اما در مورد اصل تولد آنحضرت بنابراین بوده است و شاید چاره ای جز این نبوده است که باید مقدمات امور بصورت طبيعی انجام ميشده است تا عده ای شاهد تولد آنحضرت باشند و وجود اورا بعدا انکار نکنند
هر چند در روند تولـد آنحضــرت نـيز تــا حــد ممکـن دست حمایت پروردگار آشکار بوده است مانند آنکه بر اساس برخی از روایات در مادر بزرگوار آنحضـرت تــا شب تولدآنحضرت اثری از حاملگی وجود نداشته است 
بنابراین ميتوان نتيجه گرفت که منظور ازظهور همان تولد باشد و منظور از حدیث کذب الوقاتون آن باشد که اگــرکسی زمان آمدن انحضرت را پيش بينی کرد تکذیب کنيد

سومين پا سخ به روایات منع توقيت آنست که در این روایات کلمه وقات بکار رفته است .کلمه وقات صيغه مبالغه است ودر این حدیث به دو معنی بکار ميرود .یکی بمعنای کسی که هر روز وقتی را برای ظهور تعيين ميکند .یعنی بـدون هيـچ گونــه مبنـای درسـتی و دليــل محکمی ازچنته خویش روزی را برای ظهور تعيين ميکنند وبا روح و روان و باور های مومنان کاری ندارد
دیگربدان معنا که وقت را بسيار دقيق تعيين ميکنند و به روز دقيق ظهور نيز اشاره ميکنند.به احتمال زیاد، روایات منع از توقيت شامل چنين آدمهایی ميشود

تمام روایت مربوط به منع توقيت شامل توقيت توسط انسانهای معموليسـت در هيچکـدام از ایــن روایـات توقيــت توسط ائمه منع نشده است هيچ حدیثی نقل نشده است که اگر توقيت توسط خدواند و یا اوليای او انجام شد باز هم باید تکذیب کرد
محققان این نظریه تنها با این نکته بسنده ميکنند که با استفاده از فرمول های قرآنی از شمارش کلمات و آ یات مربوطه به این نتيجه ميتوان رسيد کـه خداونــد زمــان زوال اسـرائيل را تعييــن کــرده اســت 
آنهــا معتقدنــد کــه بــر اساس داده های قرآنــی ميــان زوال اســرائيل و ظهـور حضـرت مهــدی عليـه السـلا رابطـه تنگاتنگی وجود دارد و امکان ظهور در همان ایام وجود دارد 
بنابراین نميتوان برمحققان این نظریه نام وقات گذارد و به تکذیب آنان پرداخت.براساس این نظریه این خداوند است که زمان زوال اسرائيل و ظهور حضرت مهدی را تعيين کرده است ومحققان
تنهابا استفاده از داده های قرآنی به کشـف آن پرداختـه انـد و پــر و اضــح اســت کـه نميتـوان بــه تکــذیب خداونـد پرداخت

سبز هم بازیچه شد مهدی بیا

سیدی تنها به رنگ سبز نیست 

 هیچ دانی مادر سادات کیست؟ 

 سبز یعنی عاشق مولا شدن 

 پشت درب حیدری زهرا شدن

 سبز یعنی عشق تا شور و بلا 

 با حسین فاطمه در کربلا 

 طالب سبزم نه این سبز ریا

 سبز هم بازیچه شد مهدی بیا

 

 

 

 

وصيت نامه حماسي امام رحمه الله عليه

هلا هلا به کجا می روید برگردید                                قدم نهید به میدا ن اگر نه نامردید

کجا روید چنین سر شکسته و خاموش                کجا روید چنین نیمه جان و نعش به دوش

کجا روید چنین خسته و عرق ریزان                           کجا روید چنین از رکاب اویزان

در این مقابله با خشم های سنگ به دست             چه شد مگر که نماندستتان تفنگ به دست

کدام صخره مگر پایمالتان کرده است؟                     کدام صاعقه ایا ذغالتان کرده است؟

عذاب راه ندانسته و رکاب زدید ؟                       حساب مزد نکردید و تن به اب زدید؟

ندیده رنج سحاری رهسپار شدید؟                         نخوانده رنج سواری چرا سوار شدید؟

هزار صخره در این کوه پای می شکند                    هزار دره در این ره سوار می شکند

هزار باد از این دشت خاک می روبد                     هزار سیل در این عرصه پای می کوبد

هزار رهرو گستاخ خاک خورد اینجا                         هزار غافله از درد جان سپرد اینجا

هزار جمجمه اینجا نشسته بر خاک است                     که یادگار زره ماندگان بی باک است

هلا هلا به کجا می روید برگردید                                 قدم نهید به میدان اگر نه نامردید

قدم نهید قدم گر به پای ماندستید                                  براوردید نفس گر هنوز هم هستید

ای به امید کسان خفته زخود یاد ارید                             تشنه کامان غنیمت زاُحُد یاد ارید

سر به سر بادیه بازار هیاهو شده است                    سنگ قبر شهدا سنگ ترازو شده است

گرچه مَرهب سپر انداخته خیبر باقی ست             بت نگویید که شکستیم که بتگر باقی ست

ره دراز است مگویید که منزل دیدیم                 نیست این پشت نهنگ است که ساحل دیدید

ره دراز است سبک تر بشتابید ای قوم              خصم بیدار است یک چشمه بخوابید ای قوم

نه بنوشیم از ین رود که زهر الود است            غوطه باید زد و بگذشت که پل فرسوده ست

وای اگر طعمه گردابی شود زورق ما                           وای اگر پرده تذویر شود بیرق ما

لاله این چمن الوده رنگ است هنوز                   سپر از دست مینداز که جنگ است هنوز

خیمه بگذار و برو وادیه طوفان جوش است           کوه اتش به جگر دارد اگر خاموش است

فتنه می بارد و سنگین ز درو دیوارش                      هرکه اینجا خفت سیلاب کند بیدارش

اگر بسته و گر نابسته می گویم                                    نگفته بودم و اینک بلند می گویم

نگفته بودم و جنگ است بعد از این سخنم                واز دهان تفنگ است بعد از این سخنم

نگفته بودم و خشکیده سالی امده بود                           و ابر ابر نبود اسمان کپک زده بود

نگفته بود م و دیدم که در دعای درخت                         زبان سرخ درختند میوهای درخت

دعا قبول شد اری صدای باران بود                       و قطره ها که ملخ می شدند هنگام فرود

نگفته بودم و دیدم که نان دهان را بست                      غرور پرواز درهای اسمان را بست

نگفته بودم و دیدم که مرغ ها شغاد شده اند                برادران سر تقسیم حق زیاد شده اند

نگفته بودئم و جنگ است انچه می گویم                    برای اهل فرنگ است انچه می گویم

ملخ اگر چکید از اسمان شما کردید                            فرو نشست اگر اتشفشان شما کردید

درخت مزرعه را نیمه جان شما کردید                      و خون پاک مرا نرده با ن شما کردید

فرشته بودید انگونه که شیطان بود                   و مرد خلاصه در انجا که خوردن اسان بود

برادری به زبان بود ما ندانستسم                                  فقط به خاطر نان بود ما ندانستیم

گمانتان مرود که باد بسته خواهد ماند                          دهان به لقمه افراد بسته خواهد ماند

هنوز بر لب شمشیرها تبسم هست                               هنوز حوصله اخرین تهاجم هست

هنوز بارقه ای از غرور من باقی ست                      هنوز بارقه ای از غرور مردم هست

شکستم و همه گفتند که بر نخواهد خواست               شکستم و نشکستم که خوان هفتم هست

سخن خلاصه کنم روشن است ای مردم                    که اختیار چراغ از من است ای مردم

و روشن است که مغرور وسخت باقی خواهد ماند        درخت بعد ملخ هم درخت خواهد ماند

سبب نبودید سوزنده سبب نشوید                                نجاشی ار نتوان شد ابولهب نشوید

درخت را بگذارید خوب بزرگ شود                     شبان دهکده بی سگ حریف گرگ شود

به اختیار نباشد نفس نمی خواهم                              نکرده فریاد ، فریاد رس نمی خواهم

بهشت اگر به شفاعت رسد نخواهم رفت               به زور گریه و طاعت رسد نخواهم رفت

شکسته عبدوود است انچه طاعت است مرا                   و کندن در خیبر شفاعت است مرا

بدون کشته شدن سرنوشت بیهوده ست                     شهید اگر نتوان شد بهشت بیهوده ست

فوتبال اری یا نه

سلام رفقا .دو تا صوت با صدای آقای انجوی نژاد می ذارم .خیلی باحاله .من کلی با هاش حال می کنم.حتما حتما حتما دانلود کنید وحالشو ببرین در عوضش ماروهم دعا کنید.یه صوت دیگه هم گذاشتم که یه شعر حضرت امامه که سید خوندتش خیلی فاز می ده من رو دومی یعنی شعر امام با صدای اقا سید بیشتر تاکید می کنم.شعری واقعا حماسیه که اشک تو چشماتون و بغض تو گلوتون جمع می شه

                    برای دانلود وصیت امام با صدای سید اینجا رو کلیک کنید

                    برای دانلود مداحی میلاد حضرت علی اکبر اینجا رو کلیلک کنید

---

با سلام.لازمه که قبل از شروع که مطلبی رو عرض کنم.اول اون که این مطالب از جزوه نشرهییت فاطمیون

 گرفته شده ([e-mail])

دوم این که :حتما حتما نظراتتونو برام بگید خیلی برام مهمه.و خواهشی که از همه دوستان دارم اینه که لطف کنند

 از طریق مسنجر یا هر راه دیگه به دوستاشون لینکاین پستو بدن.

سوم:.خیلی دنبال عکس گشتم. متاسفانه عکسهایی......شرم اور از این ستاره های محبوب ما به

دست اومد .اینها به قدری شرم اور بودند که من نتونستم اونا رو تو بلاگ قرار بدم.این جای تاسفه.حیف... 

به فضل خد ااین مطلب در چند پست ارئه می شه تا حوصله شما هم سر نره.

بازم می گم نظراتتون برام مهمه.التماس دعا

---

پست اخر

الگوهای پوشالی

یکی از مهمترین اثرات اجتماعی و فرهنگی که از طریق این ورزش وارد ذهن جوانان ما می شود ایجاد الگوهای تو خالی وپست می باشد .

اینجا دیگر مسئله این نسیست که الگو چه کسی باشد برای جوانان ما این مهم است که چه کسی از همه بهتر بازی می کند و این ورزشکار محبوب دل جوان ما می شود . و سعی می کند همه چیزش را شبیه او کند. مدل مو لباس کفش اخلاق و رفتارش و حتی راه رفتن و بیانش..از ما نشنیده بگیرید(یعنی نویسنده این مقاله نه من!!!!!) اخیرا یکی از محبوب ترین فوتبالیست های اروپا در ملا عام به دختری...... و این متاسفانه همان کسی ست که عکسش در اتاق بسیاری از جوانان ما پیدا می شود.بخشی از سخنان ما به فوتبالیست های داخلی بر می گردد.درد ما متدیننین این است که در کشور ما که الان تنها کشور شیعی دنیا ست کسانی الگو می شوند که سنخیتی با پاکی ندارند و خیلی از مسئولین ما هم چنان در خواب زمستانی به سر می برند .

بازتاب عملی پخش مسابقات فوتبال

قبلا عنوان شد که ورزش از اموری ست که اسلام ان را مورد توجه قرار داده .یعنی یگانه اصلی که اسلام در قبال ورزش از ما می خواهد این است که با انجام ورزش دارای بدنی سالم شویم . تا بتوانیم با یک بدن سالم به اهدا ف عالیه خود برسیم حال این اهداف هم دنیویند هم اخروی.

سوال مهم که در ا ینجا قابل طرح است .این است که با این هزینه های کلان و با حجم زیاد پخش مسابقات فوتبال و کارشناسی این مسابقات ایا این امور بازتاب عملی در سوق دادن جوانان ما دارد یا ندارد؟؟؟

و ایا با پخش این مسابقات تحریکی از سوی اهالی اهل ورزش به امر ورزش می شود . ؟؟؟؟

بنده حقیر (من نه!!! نویسنده)که الا ن20 سال است مسابقات ورزش و کارشناسی ان را به طور دقیق دنبال می کنم هنوز ندیده ام گزارشگر یا کارشناسی حرفی از عملی شدن فوتبال بزند و اغلب حرف هایی که در برنامه های کارشناسی این جام (یورو2006) و جام های گذشته از تریبون رسانه ملی این مملکت زده می شود در مورد مسائلی بی ربط و بی فاید ه است(من هم یه چیز بگم .هیچ وقت یادم نمی ره دوران جهالتم را که می نشستم پای برنامه های ورزشی .یادمه تو یکی از برنامه ها که نمی گم 90 بود نصف شب طرف اومده بود به کمک استادان دانشگاه و از طریق هندسه ریاضی واحتمال بررسی می کرد که توپی که زیر تیر دروازه خورده و بعد به زمین اصابت کرده گل شده یا نه!! حیف از اون وقتها...) .

شاید باور نکنید در یکی از برنامه های پر طرفدار صدا سیما ( که من باز اصلا لو نمی دم که 90 بود) کارشناس برنامه با یکی از مدیران باشگاهها بحثش شد که کارشناس برنامه می فرمود ورزشگاه ویمبلی لندن 3000 دستشویی دارد و ورزشگاه شما اینقدر ندارد و مدیر باشگاه در پاسخ گفت تعداد 1000 دستشویی از 3000 تا ایستادنی ست. به نظر شما ایا این وقت و هزینه ما اینقدر بی ارزش است؟؟ آیا این گونه صحبت کردن ها نقشی در عملی کردن ورزش دارد ؟ تیری هانری می گوید من ارزو دارم ساعت 11 شب را ببینم یعنی من به خاطر انجام تمرینات ورزشی هر شب مجبور زود بخوابم ان وقت جوان ما با 60 ساعت اختلاف باز یاین ورزشکار را می بیندو 60 ساعت هم کارشناسی بازی را.وصبح هم خسته و خواب الود باید به سمت سنگرهای دانش شتاب کند...

---

 

پست دوم

فوتبال:ورزش؟ فرهنگ؟سیاست؟

سوال؟ایا فوتبال به عنوان یک ورزش همراه خود فرهنگ دارد؟جهت دارد؟یا خنثی ست و بی جهت؟بله

فوتبال به عنوان پر طرفدارترین ورزش دنیا به همراه خود فرهنگ دارد حال به عمدی یا سهوی بودن ان

کاری نداریم تا از اطاله کلام بکاهیم به اصل موضوع می پردازیم .

به عنوان مثال شما یک cd بازی را در نظر بگیرید که در ان صحنه های مستهجن وجود دارد آیا می توان

باور کرد این بازی فقط برای سرگرمی کودکان تدوین شده؟و فرهنگ برهنگی و شهوت رانی را ترویج نمی

دهد؟وقتی یک تیم با قهرمانی در مسابقات جام ملتهای اروپا 2008 به تفرقه ای که نزدیک به 30 سال بعد

 از رفتن فرانکو هنوز در این کشور وجود دارد خاتمه می یابد و باعث وحدت سه ایالت این کشور می شود

 و همه با هم در میادین شهر به شادی می پردازند حال این از ابعاد مثبت ورزش است آیا باز هم میتوان

 گفت فوتبال یک ورزش خنثی و بی جهت است و سیاست و فرهنگ در ان جایی ندارد؟؟ .

به نظر شما وقتی دز فینال جام جهانی 50 الی 60 هزار نفر شرکت می کنند ان هم از کشورهای مختلف

 هم زن هم مرد و در یک مسابقه داخلی کشورمان 120 هزار نفر شرکت می کنند ایا دشمن از این همه

 علاقه و عشق به این فکر نمی افتد انچه را می خواهد وارد ذهن نوجوان و جوانان مذهبی ما می کند آیا

 این یک فرصت مغتنم برای دشمن نیست!!!!!!!!؟

انی سلمن لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم

این همان شعار معروف شهداست شعار شیعه این است .تماشای فوتبال فی نفسه اشکال ندارد.فیلم

نگاه کردن عیبی ندارد اما به شرطی که وقتی به تماشای ان می نشینیم ان فرهنگ به ذهن ما تزریق

نشود و به شرطی که قدرت تجزیه و تحلیل مسائل را داشته باشیم .

وقتی گزارشگر فوتبال از طرف مسئولین اداره برق اعلام می کند امشب هیچ جای کشور خاموشی

نداریم و همه می توانند مسابقه فوتبال را نگاه کنند (تا به این اندازه مردم مشتاق دیدار هستند)

در یکی ازصحنه ها گزارشگر با هیجان خاصی به نقل از یکی از نشریات غربی می گوید تکنیک فلان

بازیکن مانند اخلاق بوگادر هنر پیشه فیلم کازابلانکاست در یکی از معروفترین فیلم های اخیر کشور که

داستان این فیلم از روابط پست جنسی حکایت می کند هنر پیشه مرد عشق خود را مثل بوگادر می

 داند.

ایا جوان ما هر وقت اسم این فوتبالیست را بشنوند صحنه های ان فیلم به طور غیر مستقیم در ذهنش

 تداعی نمی شود؟؟؟

پیامبر اکرم فرمود: مهمترین دستگیره ایمان دوست داشتن برای خداست و دشمن داشتن برای

خداست .بگذارید مثالی عرض کنم :در تاریخ 8 فروردین 87 فیلمی به نام فتنه از سوی یک یاز نمایندگان

 مجلس هلند به دو زبان انگلیسی و هلندی روی اینترنت منتشر شد.و مسئولین کشور هلند هم از ان

حمایت کردند و این امر باعث نفر همه جانبه مسلمانان شد .در ابتدای مسابقات یورو 2008 می بینیم

اکثر جوانان که نمابر برای برنامه های ورزشی ارسال می کنند دوستدار تیم های مثل ایتالیا، اسپانیا،

المان هستند و بعداز دو برد عجیب نمی گویم مشکوک و قضاوت هم نمی کنتم( من هم وقتی داشتم

این پست رو تایپ می کردم داشتم به همین فکر می کردم که پشت این پردها سیاست باید خوابیده

باشد البته شاید!!!!) 3-0 و4-0 مقابل تیم اول و دوم جام جهانی 2006 ؛ توجه بیشتر جوانان که نمابرهای

 بعدی ر امی فرستند به هلند جلب می شود و طی کمتر از یک هفته محبوب دلها می شود. و این هلند

 کدام هلند است؟؟ همان کشوری که چند مدت قبل در مقابل اهانت نماینده اش به پیامبر و قران سکوت

 می کند بلکه قلم تشویق دست می گیرد؟؟ بله نباید بگذاریم این اثرات غیر مستقیم جذب ذهن ما شود

 و محبت کسانی که دوست دار اهل بیت نیستند وارد قلبمان شود و فقط به عنوان یک مسابقه فوتبال به

 پای ان بریزیم.

منتظر پست سوم باشید...

---

پست اول

قرن ها بود که سیاهی بر پیکر ملتها سایه افکنده بود و استکبار چنگال خود را بر گلوی ملتهای مظلوم گذاشته

بود.نا امیدی سرتاسر عالم را فراگرفته بود .دیگر الفاظی مانند دین،سیاست ایثار عفاف غیرت و...... برای همه

 معنا و مفهومی نداشت تا اینکه ستاره ای طلوع کرد مردی از ذریه زهرا مردی از غافله عشق مردی از تبار

پاکان انقلابی به پا کرد که عالم را تکان داد

بسیاری از ملت ها بیدار شدند و فهمیدند که اگر خود را باور داشته باشند می توانند در برابر استکبار بایستند .

شیاطین که مانده بود در برابر این انقلاب مولد چه کنند تمام قدرت خود را به کار گرفتند و از هر ابزار و وسیله

 و امکاناتی استفاده کردند تا این انقلاب را ناامید سازند و یکی از مهلک ترین حربه هایی که به کار گرفتند

تهاجم فرهنگی بود یا بهتر بگوییم شیبه خون فرهنگی و ما باید با شناخت دینمان و شناخت دشمن چشمانمان را

باز نگهداریم که اگر لحظه ای غفلت کنیم و سر زیر برف بیریم زمانی بیدار می شویم که چیزی از دین ووطن

وجوانهایمان نمانده .

خدا رحمت کند اما (ره) را می فرمود : مثال غرب مانند گرگهای گرسنه ای ست که شبها با چشم نیمه با ز دور

 هم حلقه می زنند که اگر یکی به خواب رود به دست گرگهای دیگر پاره پاره می شود.

                                         فوتبال بلی یا خیر؟

آیا با این پیشگفتار قصد داریم انگشت انتقادمان را به سمت ورزش ببریم ؟ ویا توی سر فوتبال بکوبیم ؟ ویا

بگوییم علاقه داشتن به این ورزش پر طرفدار اشکال دارد؟؟؟

نه اصلا چنین منظوری نداریم حرف حقیر چیزی دیگر است از سر دلسوزی برای نوجوانان و جوانان ؛بخوانید

 و خود قضاوت کنید . نقد یک قضیه با نفی ان متفاوت است .الگوی زنده ما رهبر عظیم الشان در توصیه شان

به جوانان انها را به سه چیز امر می کند 1 تهذیب 2 تحصیل 3 ورزش. این سخن بسیار دقیقی ست .انسانی که

 به ور زش اشتغال دارد کمتر به گناه فکر می کند .

از طرفی اهل بیت می فرمایند:عقل سالم در بدن سالم است . و یکی از مهمترین راههای سلامتی بدن انجام

فعالیت های ورزشی ست پس تا به اینجا به این نتیجه رسیدیم که د رمنطق اسلام ورزش دارای جایگاهی ویژه

است.اما حرف ما برسرچیزهای منفی ست که عمدا یا سهوا وارد جامعه و ذهن جوانان می شود.بگذارید کمی

ریزتر شویم

                                               مخاطب شناسی

ضرورت طرح چنین مباحثی زمانی اشکار می گردد که و قتی در بحث تهاجم فرهنگی با تعبیر رسا و دقیق مقام

 معظم رهبری مواجه می شویم که می فرمایند:شبیه خون فرهنگی. شبیه خون فرهنگی چه معنایی دارد .این

تهاجم مانند تیغ دو دم است که یک لبه ان بسیار اشکار و دیگری پنهان است اما در عین حال هر دو برنده

هستند..درمرحله اول دشمن سعی دارد با ایجاد فساد اخلاقی در جامعه جوانها را از تمایلات دینی و خدایی خود

جدا سازند و محور تمایلات انها را تمایلات حیوانی قرار دهد و شهوات نفسانی . با توجه به انچه که گفته شد

مخاطب ابزار شهوت همه جوانان نیستند به همین دلیل باید فکری هم به حال کسانی کرد که سر در گرو شهوت

ندارند .

در این جاست که وارد مرحله دوم میگردیم که از دید ما مخفی ست گرچه این مرحله بر خلاف مرحله اول مخفی

 ست امام خیلی ریشه دار وحساب شده است .غرب برای هر مخاطبی خوراکی متناسب با او دارد چرا که او

مظهر شیطان است و شیطان هم برای هر کس خوراکی متناسب با هر فرد دارد .برای جوانی که پای اخلاقش

 می لنگد فیلم عکس سایت مستهجن اینترنتی و شبکه های مبتذل ماهواره ای و اما برای جوانانی که تمایلات

معنو ی و اخلاقی دارد اول باید مبدا لذات وتمایلات او را به وسیله ان چیزهایی که محبوب دل این جوان است

تغییر دهد و بعد او را از این طریق در دام شهوت رانی اندازد و این همان مخاطب شناسی دقیق و ظریف غرب

 است که متاسفانه بسیاری از ما متدینین از این هنر بی بهره ایم و ما در این مورد باید غرب را تحسین کنیم.

---

قسمت اول بحث تموم شد.انشالله به زودی پست دوم رو می زنم.ممنون.نظراتوت مهمه برام

پیش گویی های (شگفت انگیز)شاه نعمت اله ولی

سلام .خیلی وقته به روز نکردم .امروز داشتم تو کتابهام می گشتم به کتا ب "نشانه های شگفت اور اخر الزمان" برخوردم.همین طور که ورق می زدم به بخشی از کتاب رسیدم که در مورد پیش گویی ها بود که شعرهای شاه نعمت اله ولی رو دیدم اما از تعجب داشتم شاخ در می اوردم!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ببینید...

 

پیش گویی های (شگفت انگیز)شاه نعمت اله ولی(1)

 

قدرت کردگار می بینم /حالت روزگار می بینم

از نجوم این سخن نمی گویم/ بلکه که از کردگار می بینم

روز شنبه زشهر ذوالقعده/ تن او بر مزار می بینم(2)

شه چو بیرون روز زجایگاهش/ شه دیگر به کار می بینم(3)

چو فریدون به تخت بنشیند/ پسرانش قطار می بینم

علمای زمان او دائم/ همه را تار و مار می بینم

هست فصل حجاب در عهدش /فصل را بی تبار می بینم(4)

چون دو ده سال پادشاهی کرد(5)/ شهیش را کنار می بینم

پسرش چون به تخت بنشیند(6)/ بوالعجب روزگار می بینم

غارت و قتل مردم ایران /دست خارج به کار می بینم

اعتصاب و حساب در عهدش/ سخت بی اختیار می بینم

ظلمت ظلم ظالمان دیار /بی حد و بی شمار می بینم

ظلم پنهان و خیانت و تزویر/ بر اعاظم شعار می بینم

جنگ و اشوب و فتنه بسیار /نام او زشت و خوار می بینم(7)

کم زچل چون که پادشاهی کرد(8)/ سلطه اش تار و مار می بینم

سیدی را زنسل ال رسول(9)/ نام او برقرار می بینم(10)

نائب مهدی اشکار شده /قامتش استوار می بینم

پیشوای تمام دانائی /رهبری با وقار می بینم

رهنما و امام(11) هفت اقلیم /حالت روزگار می بینم

عدل و دادی که می شود پیدا/ دولتش پایدار می بینم

هر کجا رو نهد به فضل اله/ دشمنش خاکسار می بینم

بعد از این شاهی از میان برود/ عالمی چون نگار می بینم

غم مخور زآنکه من در این تشویش/ خرّمی وصل یار می بینم

بعد از او خود امام خواهد امد /که جهان را مدار می بینم

دولت مهدی اشکار شود/ بلکه من اشکار می بینم

گرگ بامیش و شیر با اهو /در چرا هم کنار هم می بینم

(1): علامه شهید مطهری می فرماید :شاه نعمت اله ولی از معاریف و مشاهیر عرفا و صوفیه است واین مرد نسب به علی (ع)می برد.سلسله نعمت الهی در عصر حاضر از معروفترین سلسه های تصوف است.قبرش در ماهان کرمان مزار صوفیان استو گویند 95 سال عمر کرد.اکثر عمرش در قرن هشتم گذشته و با حافظ ملاقاتی داشته (مجموعه آثار استاد شهید مطهری ج14ص577)

(2):احمد شاه

(3):رضا شاه که با فشارانگلیس به قدرت رسید

(4):اشاره به برداشتن عمامه ها و قتل عام علما به بهانه کشف حجاب وروز17دی روز کشف حجاب

(5):رضا شاه حدود 0 سال حکومت کرد

(6):حکومت محمدرضا شاه که با تلاش انگلیس سامان گرفت

(7):همه جای ایران فریاد می زدند مرگ بر شاه

(8):چل یعنی چهل؛که حدود سی سال حکومت کرد

(9):اشاره به حدیث معروف {رجل فی القم،مردی از قم قیام می کند}امام خمینی

(10):او برقرار،به علم ابجد710وخمینی به ابجد710می گردد

(11):شگفت این که 700 سال قبل تذکر داده شده که او امام و رهبر خوانده می شود!!!!!!!!

 

به نظر شما عجیب نیست ؟؟؟!!!!!!!! منم که دیدم این روزها دهه فجره گفتم بذارم تو بلاگم!! نظرتون برام مهمه یادتون نره . در ضمن خوشحال می شم که تو وبلاگتون این پستو لینک بدید.

احادیث مهدوی

با سلام خدمت تمامی دوستان عزیزم. از امروز قصد دارم احادیثی رو در رابطه با امام زمان

 براتون بذارم امیدوارم با خوندنشون بهره کافی رو ببرید و حتما برام دعا کنید. یاداور هم می

شوم که تمامی مطالب این پست از CD ارزشمند پیدای پنهان محصول کانون فرهنگی رهپویان

وصال گرفته شده. که از همین جا از تهیه کنندگان این cd تشکر می کنم

توجه1: اگر برای اولین باره که به وبلاگ من سر می زنید و می خوایید از گذاشتن کامنتهایی به

 نام من نسبت به من واکنش نشون بدید خواهش می کنم اخطاریه منو تو پست قبلی بخونید

توجه2: yahoo360! من به روز شده (در مورد بهاییت ) خوشحال می شم سر یزنید .روی

 لینک زیر کلیک کنید

اینجا رو کلیک کنید 

---

 

سخن آن حضرت (ع) در اينکه خدا با آنان است

قوله (ع) في انّ الله معهم

اِنَّ اللهَ مَعَنا ، فَلا فاقَهَ بِنا اِلي غَيرِهِ ، وَ الحَقُّ مَعَنا فَلَن يُوحِشَنا مَن قَعَدَ عَنّا

.

خدا با ماست ، و با بودن او نيازي به ديگري نداريم و حق با ماست ، و از اينکه کسي از ما روي گرداند ترس و وحشتي نداريم .

---

سخن آن حضرت (ع) در اينکه حق با آنان و در آنان است

قوله (ع) في انَّ الحق معهم و فيهم :

وَليَعلَمُوا اَنَّ مَعَنا وَ فينا ، وَ لا يَقُولُ ذلِکَ سِوانا اِلّا کَذّابٌ مُفتَرٌ ، وَلا يَدَّعيهِ غَيرُنا اِلّا ضالٌّ غَوِيٌّ .

و بايد بدانند که براستي حق با ما و نزد ماست و غير از ما هر کسي اين سخن را بگويد دروغگو و تهمت زننده مي باشد و جز گمراه و گمراه کننده غير از ما کسي ادعاي آن را نمي کند

---

سخن آن حضرت (ع)در اينکه قلبهاي آنان کانون اراده الهي است :

قوله (ع) في ان قلوبهم وعاء مشيه الله عزوجل :

قُلُوبنا اَو عِيَهٌ لِمَشِيَّهِ اللهِ ، فَاِذا شاءَ شِئنا .

دلهاي ما ظرف مشيت و اراده الهي است ، پس هر گاه او بخواهد ما خواهيم خواست

---

. سخن آن حضرت (ع) در رد امور به آنان :

قوله (ع) في التسليم لهم و ردالامور اليهم :

اِتَّقُوا اللهَ وَ سَلِّمُوا لَنا ، وَ رُدُّوا الاَمرَ اِلَينا ، فَعَلَينا الاِصدارُ کَما کانَ مِنّا الايرادُ ، وَ لاتُحاوِلُوا کَشفَ

 ما غُطِّيَ عَنکُم .

از خدا بترسيد و تسليم ما شويد و کار را به ما واگذار نمائيد و بر ماست که شما را از سرچشمه سيراب بيرون آوريم ، چنانکه بردن شما بسوي چشمه بوسيلة ما بوده است ، و در پي کشف آنچه از شما پوشيده شده است نرويد .

 

---

سخن آن حضرت (ع) در عدم انحراف بسوي غير آنان :

قوله (ع) في عدم الميل الي غيرهم :

ولا تَميلُوا عَنِ اليَمينِ وَ تَعدِلُوا اِلَي اليَسارِ ، وَاجعَلُوا قَصدَکُم اِلَينا بِالمَوَدَّهِ عَلَي السُّنَّهِ الواضِحَهِ .

از راه راست به راه چپ منحرف نشويد ، و با مودت و دوستي نسبت به ما حرکت مستقيم خود

 را بر آئيني روشن استوار سازيد .

 

---

سخن آن حضرت (ع) در مورد کساني که او را مي آزارند

فيمن آذاهم :

قَد آذانا جُهَلاءُ الشّيعَهِ وَ حُمَقاؤهُم ، وَ مَن دينُهُ جَناحُ البَعُوضَهِ اَرجَحُ مِنهُ .

نادانان و کم خردان شيعه و کساني که پرو بال پشه از دينداري آنان برتر و محکم تر است ، ما

را آزار مي دهند .

 

---

سخن آن حضرت (ع) در کيفيت بهره وري مردم از ايشان در زمان غيبت :

قوله (ع) في وجه الانتفاع به في الغيبه :

وَجهُ الاِنتِفاعِ بي في غَيبَتي ، فَکَالاِنتِفاعِ بِالشَّمسِ اِذا غَيَّبَتها عَنِ الاَبصارِ السَّحابُ .

کيفيت بهره وري از من در دوران غيبتم ، همچون بهره وري از خورشيد در هنگامي که ابرها آنرا از ديدگان مي پوشانند ، مي باشد .

---

سخن آن حضرت (ع) در کيفيت بهره بردن از ايشان در دوران غيبت :

قوله (ع) في وجه الانتفاع به في زمن الغيبه :

اِنّي اَمانٌ لِاَهلِ الاَرضِ کَما اَنَّ النُّجُومَ اَمانٌ لِاَهلِ السَّماءِ .

من براي اهل زمين موجب امان و امنيت مي باشم ، همچنانکه ستارگان براي اهل آسمان اينگونه

 هستند .

---

سخن آن حضرت در کيفيت بهره بردن از ايشان در زمان غيبت :

قوله (ع) في وجه الانتفاع به في زمن الغيبه :

بي يَدفَعُ اللهُ عَزَّوَجَلَّ البَلاءَ عَن اَهلي وَ شيعَتي .

خداوند بوسيلة من بلا را از خاندان و شيعيانم دور مي سازد .

---

سخن آن حضرت (ع) در وظيفه مردم در زمان غيبت

قوله (ع)في تکليف العباد في زمن الغيبه :

فَليَعمَل کُلُّ امرِي ءٍ مِنکُم بِما يَقرُبُ بِهِ مِن مَحَبَّتِنا ، وَ يَتَجَنَّبُ ما يُدنيهِ مِن کَراهَتِنا وَ سَخَطِنا فَاِنَّ اَمرَنا

 بَغتَهٌ فُجاَهٌ حينَ لا تَنفَعُهُ تَوبَهٌ ، وَلا يُنجِيهِ مِن عِقابِنا نَدَمٌ عَلي حَوبَهٍ .

پس هر يک از شما بايد کاري بکند که وي را به محبت و دوستي ما نزديک مي کند و از آنچه

 که خوشايند ما نبوده و باعث کراهت و خشم ماست دوري گزيند ، زيرا فرمان و امر ما ناگهان

 فرا مي رسد ، در هنگامي که توبه و بازگشت براي او سودي ندارد و پشيماني او از گناه ، از

 کيفر ما نجاتش نمي بخشد .

 

---

سخن آن حضرت (ع) در نهي از انجام گناهان

:قوله (ع) في انهي عن اجتناب المعاصي :

اَلعاقِبَهُ ـ بِجَميلِ صُنعِ اللهِ سُبحانَهُ ـ تَکُونُ حَميدَهً لَهُم ، مَا اجتَنَبُوا المَنهِيَّ عَنهُ مِنَ الذُّنُوبِ .

فرجام کار ـ با دخالت و ساخت نيکوي خداوند ـ مادامي که شيعيان از گناهان دوري گزينند ،

 پسنديده و نيکو خواهد بود .

---

سخن آن حضرت (ع) در اينکه زمين از حجت الهي خالي نيست :

قوله (ع)في ان الارض لاتخلو من حجه :

اِنَّ الاَرضَ لاتَخلُو مِن حُجَّهٍ ، اِمّا ظاهِراً وَ اِمّا مَغمُوراً .

همانا زمين از حجت الهي خالي نمي ماند ، خواه آشکار باشد يا پنهان .

---

سخن آن حضرت (ع) در تحقق پيروزي حق و نابودي باطل :

قوله (ع)في تحقق اتمام الحق و زهوق الباطل :

اَبَي اللهُ عَزَّوَجَلَّ لِلحَقِّ اِلّا اِتماماً ، وَ لِلباطِلِ اِلّا زُهُوقاً .

خداوند از اينکه حق را ناتمام گذارد و باطل را از بين نبرد ، ابا دارد .

---

سخن آن حضرت (ع) در مورد کسي که طالب هدايت است :

قوله (ع) فيمن طلب الرشاد و الهدايه :

اِنِ اشتَر شَدتَ اُرشِدتَ ، وَ اِن طَلِبتَ وَجَدتَ .

اگر خواستار هدايت و رشد باشي ، ارشاد خواهي شد و اگر جويا شوي ، مي يابي .

 

---

سخن آن حضرت (ع) در فضيلت نماز :

قوله (ع)في فضل الصلاه :

ما اَرغَمَ اَنفَ الشَّيطانِ شَي ءٌ اَفضَلُ مِنَ الصَّلاهِ ، فَصَلِّها وَ اَرغِمِ الشَّيطانَ اَنفَهُ .

هيچ چيز بمانند نماز ، بيني شيطان را به خاک نمي سايد ، پس نماز بگذار و بيني ابليس را به

 خاک بمالان .

 

---

سخن آن حضرت (ع) در توصيف خود :

قوله (ع) في وصف نفسه :

اَنَا المَهدِيُّ ، اَنَا قائِمُ الزَّمانِ ، اَنَا الَّذي اَملَاُها عَدلاً کَما مُلِئَت جَوراً .

منم مهدي ، منم قائم ، منم آنکه زمين را از عدالت پر گرداند ، همانگونه که از ستم لبريز شده

باشد

---

منتظر آقا....

تو چگونه در غيبتي که وقتي ميرفتي نويد آمدنت را دادي و گفتي من و تو در مکه به هم ميرسيم.

هر روز و شب به اميد آن روز رو به کعبه، خانه آرزوهايم، مي ايستم و چشم به راهت، به افق

 نگاه مي کنم و لحظه لحظه وجودم بي قرارتر از ديروز ميشود. امروزم تشنه تر از ديروز و

فردايم تشنه تر از امروز. به اميد ديدارت مي ايستم و درتلألؤ خيره کننده نورها، تو را مي جويم.

مي جويمت، مي بويمت، ولي همچنان دل در آرزوي ديدارت مي تپد و با هر تپش، يامهدي!

يامهدي! ميکند و ميگويد: انتظار، انتظار سخت تر از جان کندن است.

بيا که با آمدنت به پايت بوسه ها زنم و جاي پايت را با عشقي که در دلم نهفته است، قاب بگيرم.

بيا که با آمدنت تنهايي هاي عاشقانت را پايان دهي و عاشقانت را در اين وادي تنها نگذاري،

 يامهدي!

شگفتا! که چه راز آشکاري در غيبتت نهفته است.

---

توجه1:اگر برای اولین باره که به وبلاگ من سر می زنید و می خوایید از گذاشتن کامنتهایی به

 نام من نسبت به من واکنش نشون بدید خواهش می کنم اخطاریه منو تو پست قبلی بخونید

توجه2: yahoo360! من به روز شده (در مورد بهاییت ) خوشحال می شم سر یزنید .روی

 لینک زیر کلیک کنید

                                          اینجا رو کلیک کنید